Die Heilige Maria Magdalena ist an dem durch den Heiligenschein gekennzeichneten Profil, ihren langen Haaren und dem Salbengefäß zu erkennen. Letzteres bezieht sich auf den Besuch der Magdalena und der frommen Frauen zum Grab am Ostermorgen: Als sie am Ort ankamen, um den Leichnam Jesu mit parfümierten Ölen einzubalsamieren, fanden sie das Grab leer und bezeugten als erste die Auferstehung . Die langen Haare, mit denen die Magdalena gewöhnlich dargestellt wird, stammen stattdessen von einer falschen Interpretation des Evangeliums, die dazu führte, dass die Magdalena mit der unbekannten Prostituierten verwechselt wurde, die in Reue über die begangenen Sünden an Jesu Füßen weinte und sie mit ihren eigenen Haaren abwischte . In der Malerei von Piero di Cosimo gibt es jedoch Elemente, die über die traditionelle Darstellung des Heiligen hinausgehen und stattdessen auf die Zeitgenossenschaft des Künstlers verweisen: die Form des Kleides, das offene Buch und die Pose der Frau, zusätzlich zur Architektur, die das Frames it. , haben direkte Bezüge zur Porträtmalerei des 15. Jahrhunderts. Tatsächlich kann nicht ausgeschlossen werden, dass das Gemälde von oder für eine Frau namens Maddalena in Auftrag gegeben wurde, die als die namensgebende Heilige dargestellt werden wollte. Bemerkenswert ist die äußerst raffinierte Ausführung der Arbeit, die durch die Qualität der Bildfläche und die Schärfe der Details auffällt. In Bezug auf diese Aspekte hat Piero di Cosimo auch gezeigt, dass er die formalen Werte der flämischen Malerei schätzt und vollständig versteht.